martes, 26 de noviembre de 2019

Festival Nacional de Folklore de Cosquín




Festival Nacional de Folklore de Cosquín



El Festival Nacional de Folklore de Cosquín es el festival más importante de música folklórica de Argentina.  La primera edición del festival tuvo lugar hace casi 60 años y desde entonces, esta fiesta ha crecido en repercusión nacional e internacional.  Veremos juntos la manera en que ha evolucionado este festival a lo largo del tiempo.


La primera celebración del Festival de Cosquín se realizó entre el 21 y el 29 de enero de 1961. La iniciativa provino de un grupo de habitantes de la ciudad, que decidieron organizar un espectáculo folklórico durante las vacaciones de verano  con el fin de promover el turismo e incentivar la economía local. Este primer espectáculo desencadenó un boom del folklore, por referencia a la música característica del Interior de la Argentina, es decir de todo el país con excepción de la ciudad de Buenos Aires (cuya música típica característica ha sido tradicionalmente el tango).  Desde la segunda edición del festival en 1962, la importante Radio Belgrano de Buenos Aires y una red de emisoras en todo el país, comenzaron a transmitir el Festival de Cosquín en directo, haciendo que millones de personas oyeran a los artistas folklóricos. Luego del éxito de la tercera edición, el presidente instituyó la última semana del mes de enero como Semana Nacional del Folklore y estableció que la sede de su celebración anual sería la ciudad de Cosquín.  La ciudad de Cosquín se ubica en el valle de Punilla, en el centro oeste de la provincia de Córdoba, en el centro de Argentina. En la actualidad, el Valle de Punilla es uno de los principales centros turísticos de Argentina. 
 
El Festival de Cosquín dura nueve noches en honor de  la patrona de la ciudad de Cosquín, la  Virgen Nuestra Señora del Rosario. Cada año, se celebra en la ciudad una actividad religiosa que se llama Novena a Nuestra Señora del Rosario.  Una novena es un ejercicio de devoción que se practica durante nueve días, lo que explica la duración del festival.
 







         En 2001, se construyó un nuevo escenario que lleva el nombre de Atahualpa Yupanqui, máximo folklorista argentino que decidió ponerle su nombre al escenario en el año 1967.  Con esta infraestructura, Cosquín posee uno de los escenarios más grandes de América Latina. En total, el anfiteatro tiene una capacidad de casi 10.000 espectadores. La plaza en que se realiza el festival lleva el nombre de Próspero Molina, hombre perteneciente a una familia histórica de Cosquín, quien había donado el terreno a los coscoinos.
 
Cado año, el festival cuenta una grilla de artistas de lujo, conocidos y  populares. A lo largo de su historia, Cosquín ha sido el lugar definitivo para catapultar al éxito a los más importantes artistas de la música folklórica argentina.  Además del folklore, hay muchas actividades que se realizan en la ciudad. Entre otras, los Espectáculos Callejeros en donde cantan y bailan artistas de todo el territorio nacional y público en general. También, encontramos carpas y fogones al lado del río donde se canta y baila sin parar.  Podemos visitar igualmente, la Feria Nacional de Artesanías y Arte Popular.  
 
Para concluir, se puede decir que el Festival Nacional de Folklore de Cosquín es un festival que tiene una gran calidad y variedad de artistas y agrupaciones que participan. Gracias a su reputación mundial,  logró influir otros países. La Organización de Estados Americanos (OEA) decidió patrocinarlo por su importancia para la cultura de América. El Museo del Hombre de París ha filmado y grabado las expresiones populares multifacéticas del festival. En Alemania, la ciudad de Stuttgart le ha puesto el nombre de Cosquín a una de sus plazas. A partir de 1981, la ciudad japonesa de Kawamata comenzó a realizar anualmente en octubre un festival denominado «Cosquín en Japón».  Los coscoinos están muy orgullosos de esta hazaña. 


Aquí, podemos escuchar el acento argentino (hasta 1:15)

Las fuentes:





domingo, 10 de noviembre de 2019

Gastronomía del Perú


Gastronomía del Perú






La gastronomía del Perú es una de las más variadas y exquisitas del mundo. Como particularidad exclusiva de la gastronomía del Perú, existen comidas y sabores de cuatro continentes en un solo país.  Su gran variedad se sustenta en tres fuentes: la mezcla de culturas, la adaptación de culturas milenarias a la cocina moderna y la particularidad de la geografía del Perú.   
  
La cocina peruana es el resultado de la fusión inicial de la tradición culinaria del antiguo Perú, es decir las  civilizaciones precolombinas con la cocina española en su variante más fuertemente influenciada por 700 años de convivencia con la cultura musulmana  y con importante aporte de las costumbres culinarias traídas de la costa atlántica de África por los esclavos.  Posteriormente, este mestizaje se vio influenciado por los usos y costumbres culinarios de los chefs franceses que huyeron de la revolución en su país para radicarse, en buen número, en la capital del virreinato del Perú.  Igualmente trascendental fue la influencia de las inmigraciones del siglo XIX, que incluyó chinos, japoneses e italianos, entre otros orígenes principalmente europeos.


En la última década del siglo XX e inicios del siglo XXI, la cocina peruana empezó a popularizarse fuera de sus fronteras y hoy es un fenómeno que ha llegado a los rincones más exigentes del glamour gastronómico en todo el mundo. Ahora es reconocida a nivel mundial por su inmensa variedad y la carga cultural que lleva sobre sus casi 500 platos. Sólo en la costa peruana, hay más de dos mil sopas diferentes y en todo el país, podemos degustar más de 250 postres tradicionales.


La presencia de los diversos pisos altitudinales de la cordillera de los Andes en el Perú y su cercanía al ecuador geográfico permite la existencia de una serie de microclimas y especies.   Tiene condiciones adecuadas para el cultivo de frutas y verduras frescas durante todo el año.  Por ejemplo, hay más de 500 especies de frutas originarias del actual territorio peruano. Asimismo, la presencia de la corriente de Humboldt tiene un papel importante en la variedad y calidad de los especies.   Esta corriente de Humboldt, también llamada corriente del Perú o corriente peruana, es una corriente oceánica originada por el ascenso de aguas profundas y por lo tanto, muy frías, que se produce en las costas occidentales de América del Sur y que permite la existencia de una gran variedad de peces y mariscos. Quisiera destacar que el Perú es uno de los principales países pesqueros del mundo




La variedad de ingredientes que existe en el territorio permitió la evolución de una culinaria diversa con muchos colores y sabores donde coexisten, sin oponerse, fuertes tradiciones regionales y una permanente reinvención de platos. Perú es considerado como uno de los centros genéticos  más grandes del mundo y muchos ingredientes de origen ancestral son utilizados en su cocina.  

El país con más de 3.000 variedades de papa

Uno de los platillos que más se consume en el territorio peruano es el pollo a la brasa que se prepara con una variedad de hierbas para dar un sabor único, y al servirlo, generalmente se acompaña de patatas fritas, ensaladas frescas, salsas, variedad de ajíes y plátano.  Otro plato de la gastronomía andina es el Ceviche, declarado como Patrimonio Cultural de la Nación. Finalmente, el conocido arroz chaufa es una muestra notable de la fusión que tiene la gastronomía peruana apoyada en el arroz pues este plato es una mezcla de sabores de la costa y sierra andina ya que contiene verduras, pescado, camarón, fideos, todo esto acompañado de un arroz color oscuro muy propio de la región.



En resumen, ahora sabemos que la gastronomía del Perú es conocida a nivel mundial. En el año 2007, fue proclamada Patrimonio Cultural de la Nación, lo que  manifiesta que la cocina peruana es una expresión cultural que contribuye a consolidar la identidad del país. Para concluir, quisiera añadir que el Perú ha ganado numerosos premios internacionales y el más prestigioso fue la declaración de la ciudad de Lima como “Capital Gastronómica de América”.



Historia de la gastronomía en el Perú




Las fuentes: 







sábado, 9 de noviembre de 2019

El Mariachi



EL MARIACHI


El mariachi es un género tradicional de México. Es una música y un elemento fundamental de la cultura del pueblo mexicano.  Se conoce también como mariachi  a los músicos dedicados a este género.    
                                           
El mariachi se desarrolló en el siglo XVI con una gran variedad de estilos y variantes.  Como la mayoría de la música tradicional en México, el mariachi es el resultado de la mezcla de tres principales influencias musicales: la de los pueblos indígenas, la europea y la africana.  Se dice que la “cuna mundial del mariachi” se encuentra en la ciudad de Cocula, ciudad en el estado mexicano de Jalisco.  



En la actualidad, existen dos expresiones musicales: la urbana, que es la más conocida por todo mundo, y la rural que aún existe como expresión tradicional, es decir, sin algunas características que ahora se asocian tan popularmente con el mariachi popular.  Investigadores han diferenciado estas dos expresiones como Mariachi Tradicional y Mariachi Moderno. A pesar de las diferencias actuales en ambas expresiones, tienen el mismo origen y muchas similitudes, pero a partir de los medios de comunicación en el segundo tercio del siglo XX, hubo una bifurcación.  El mariachi tradicional es una agrupación musical caracterizada por el predominio de los instrumentos de cuerda. Los mariachis tradicionales cuentan con dos o más músicos vestidos con indumentaria regional, inspirada en el traje de charro, con un amplio sombrero. En cambio, el mariachi moderno es un grupo musical conformado generalmente por un número mínimo de cuatro integrantes, usando también los instrumentos de cuerdas pero incluyendo trompetas, flauta, y en ciertas regiones, el acordeón.  La mayoría de los grupos actuales de mariachi visten generalmente de negro o blanco. 
         
La música mariachi transmite valores que fomentan el respeto del patrimonio natural de las regiones mexicanas y de la historia local, tanto en español como en las diversas lenguas indígenas del oeste del país.  Las letras de las canciones de los mariachis hablan del amor a la tierra, la ciudad donde se vive, el país natal, la religión, la naturaleza, las mujeres mexicanas y la pujanza del país. Es por eso que la Unesco reconoció al mariachi como patrimonio inmaterial de la humanidad.  Otro hecho interesante es que el 21 de enero de cada año en México, se celebra “El día Internacional del Mariachi”, precisamente para destacar estos valores. 



El cine mexicano de los años cuarenta dio a conocer internacionalmente al mariachi por medio de las películas protagonizadas.  Por lo tanto, el mariachi es conocido y muy popular en todas partes del mundo.  



Para concluir, se dice que el aprendizaje de oído es el principal medio de transmisión de la música mariachi tradicional y las competencias técnicas se transmiten de padres a hijos.  







Pablo Escobar




PABLO ESCOBAR


Pablo Escobar era un colombiano que marcó a su país de una manera temible, terrorífica. Ha pasado a la historia como el mayor narcotraficante de Colombia. Fue también uno de los criminales más sanguinarios del siglo XX, un hombre poderoso en la historia política y el fundador y máximo líder del Cártel de Medellín. Veremos una parte del recorrido de este hombre famoso.

Escobar nació en una familia campesina en el año 1949. Era el tercero de siete hermanos (tres hermanas y cuatro hermanos). Sus padres eran cariñosos, su padre era agricultor sin antecedentes criminales y su madre, maestra de escuela. Según testimonio de su madre, Escobar empezó a mostrar perspicacia y astucia ya en la escuela primaria. De niño, se las ingeniaba para alquilar bicicletas o cómics viejos y de este modo, poder tener su propio dinero. Un poco más tarde, en los inicios de la secundaria, se asoció con su primo y ambos se dedicaban a robar lápidas de mármol en los cementerios donde las familias ricas tenían lujosos panteones, y luego las vendían a recicladores. Enseguida, prestaban dinero a bajo interés. De esta manera, Pablo Escobar empezó a desarrollar su habilidad para los negocios y el comercio. A la edad de 20 años, fue admitido para cursar estudios en la Facultad de Economía en Universidad, pero finalmente, optó por retirarse, prefirió dedicarse a sus negocios personales.

Los comienzos de Escobar en el crimen organizado fueron como una extraña mezcla de violencia, sangre, paternalismo y filantropía para lograr sus fines. Mientras por un lado, eliminaba sin piedad a sus competidores, ordenaba asesinatos y por el otro, regalaba sándwiches a los mendigos, erigía casas para los pobres o construía campos de fútbol para los niños de los suburbios y por supuesto, con los ingresos derivados del tráfico de cocaína. Todo esto le proporcionaba un fuerte apoyo popular en los barrios más pobres de la ciudad. Al fin al cabo, monopolizó el comercio ilegal de la cocaína desde su producción hasta su consumo controlando más del 80% de la producción mundial. En esta época, se convirtió en el hombre más poderoso de la mafia colombiana, acumulando una inmensa fortuna. Estaba entre los multimillonarios del mundo, uno de los hombres más ricos del planeta.

A los 27 años, Escobar se casó con una joven de 15 años. La pareja tuvo dos hijos. Desgraciadamente pero no sorprendente, era un hombre infiel y además, tenía una fuerte atracción por los mujeres jóvenes, muy jóvenes. Regularmente, organizaba fiestas e invitaba jóvenes mujeres. De hecho, se dice que eran orgías.

Tras hacerse rico con la droga se fijó en la política como su siguiente campo de acción. El fin era legalizar sus negocios sucios. La guerra de los narcos contra el Gobierno se tornó violenta y sádica. En este momento, la justicia le atribuyó, de manera directa o indirecta, la autoría de la muerte de más de 10.000 personas. Después de su breve incursión en la política, con la acusación directa del ministro de justicia, Escobar fue acusado públicamente por sus negocios ilegales. Entonces, el gobierno quiso capturarlo pero «El Patrón», como se le llamaba, se dio a la fuga. Esta acusación le convirtió en el criminal más buscado a comienzos de los años noventa.

Tras su escape, el gobierno conformó el denominado “Bloque de Búsqueda” para capturarlo. El bloque de Búsqueda era un grupo de quinientos hombres creado y formado por el gobierno colombiano, con el propósito específico de capturar vivo o muerto Pablo Escobar. Tras diecisiete meses de intenso rastreo, Escobar fue asesinado a los 44 años. La muerte de Escobar generó distintas reacciones. Su familia y sus protegidos lloraron su muerte. A su entierro asistieron miles de personas, en su mayoría de los barrios pobres de Medellín. Pero la prensa y el Gobierno lo consideraron un triunfo en la lucha contra las drogas.

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Aquí,  una entrevista exclusiva con Pablo Escobar 5 años antes de su muerte. A lo largo del vídeo, se puede notar su provocación, su arrogancia y su superioridad.

(entre 3:36 y 4:25)















viernes, 25 de octubre de 2019

Música de Cuba




Música de Cuba


Muchas personas se entienden para decir que si algo funciona bien en esta isla del Caribe es la música.  Personalmente, creo que tienen razón. Primero, la música cubana tiene una gran diversidad con muchos sonidos y ritmos.  Es una música cantada, bailada y además, contagiosa. Segundo, es importante destacar que la música cubana posee una bonita historia, fascinante e intrigante a la que echaremos un vistazo. 

Su origen es una mezcla de música española y de ritmos y cantos africanos.  No sólo el nacimiento de la música de Cuba no es reciente, sino que data de algunos siglos.  Más precisamente, el origen español proviene de la época del descubrimiento de América por Cristóbal Colón en el año 1492 seguido de la llegada de los colonos españoles mientras que los ritmos africanos provienen de los esclavos traídos a Cuba desde el siglo XVI.  Podemos concluir que el resultado de esta mezcla ha sido una riqueza fenomenal de diversas culturas y tendencias musicales para la música cubana. Es como una amalgama de las fórmulas del folklore musical español y de los ritmos africanos. 

Aunque la música cubana tiene sus raíces principales en España y África occidental, diversos géneros de diferentes países la han influido a lo largo de los años.  Entre estos, destacan Francia y sus colonias en Latinoamérica y los Estados Unidos. No obstante, la música cubana también ha influido considerablemente en otros países. Su contribución ha sido significativa sobre todo en el desarrollo del jazz, del tango argentino, del merengue y del flamenco español. 

Los cubanos han creado también numerosos instrumentos típicos o tradicionales. Entre los más importantes, podemos mencionar la clave (instrumento de percusión), el bongó y la conga (instrumento musical).  

Los géneros musicales que se desarrollaron originalmente en Cuba son entre otros, el mambo, la rumba, la trova, el bolero, el changüí, el danzón y  uno de los más populares de hoy en día, es sin ninguna duda, la salsa.  Quisiera comentar algunos géneros menos conocidos entre los que acabo de nombrar. Como la trova que es la composición poética compuesta para ser cantada característica de los trovadores medievales. Su definición es poesía con música, son canciones con letra inteligente que cuentan una historia de amor, crítica o de contenido político.  Otro ritmo poco conocido es el danzón, el primer baile nacional de Cuba, que surgió luego de un concurso de danzones y se considera como fecha oficial del surgimiento del nuevo género, el primero de enero de 1879.  Sus principales instrumentos son de viento, con flauta, violines, timbales y percusión. En cuanto al changüí, es una música de origen rural o montuna. Surgió en la zona oriental de la isla, más específicamente en los municipios cercanos a la ciudad de Guantánamo.  La formación musical del changüí se compone de marímbula, bongó y maracas. 

Respecto a la rumba cubana, mucho más conocida, es considerada la madre de numerosos ritmos y bailes latinos.  Es la razón que explica que en noviembre de 2016, la Unesco la inscribió como integrante de la Lista Representativa del Patrimonio Cultural de la Humanidad.  Si se toma en cuenta las dimensiones físicas de Cuba y la cantidad de sus habitantes, considero que es un hecho notable.

Otro hecho digno de atención, es el número de compositores, instrumentistas, cantantes y conjuntos musicales que ha producido Cuba a lo largo de los años.  Benny Moré fue un cantante y compositor cubano muy famoso.  Además de un innato sentido musical, estaba dotado con una fluida voz de tenor, que coloreaba y fraseaba con gran expresividad. Moré fue un maestro en todos los géneros de la música cubana, pero destacó particularmente en el mambo y el bolero.

Después de este recorrido por la larga y bonita historia de la música cubana, podemos concluir que ha sido enormemente popular e influyente constituyéndose como una de las formas más populares de música en el mundo, sobre todo después de la introducción de la tecnología de grabación.  La nueva música de Cuba se mueve en un abanico de sonidos en el que caben todos los estilos y la reivindicación de las raíces afrocubanas. Actualmente, la música de Cuba, en todas sus manifestaciones, constituye una poderosa revelación de la originalidad de la cultura cubana.
                                                                      
Opino que su desarrollo ha sido un éxito increíble teniendo en cuenta las dificultades políticas que ha experimentado el país. Es de esperar que la intensidad y la expresividad de la música cubana y el prestigio mundial de que goza continúen creciendo en años venideros.


El Catalán



¿Dónde se habla catalán?



Actualmente, la lengua catalana se habla en cuatro países diferentes. El que nos interesa es, obviamente, España. Efectivamente, en España, el catalán es la lengua propia y cooficial junto al castellano en Cataluña, en las Islas Baleares y en la mayor parte de la Comunidad Valenciana.


Los datos del Idescat (Instituto de Estadística de Cataluña) del año 2013, afirman que tres de cada cuatro catalanes (73%) hablan español y solo uno de cada tres (36%) lo usan como lengua habitual.  



Como podemos ver en el gráfico precedente, curiosamente, el porcentaje más bajo del conocimiento del catalán (70,4%) se registra en la región más poblada, el área metropolitana de Barcelona.  Es una región que conoció un crecimiento muy rápido debido a la inmigración. Eso es uno de los factores que contribuyó a la regresión del idioma.


¿En qué situación se encuentra el catalán en la educación? 


En las escuelas de Cataluña, las clases son mayoritariamente en catalán. Este hecho ha permitido que toda la gente de menos de 40 años que haya residido durante décadas en Cataluña tenga una competencia perfecta en la lengua. Entonces, en Cataluña, las Islas Baleares y la Comunidad Valenciana son las personas más jóvenes quienes entienden mejor el catalán y son más capaces capaces de hablarlo.


En el nivel universitario, también en Cataluña, más del 70 % de los alumnos realizan el examen de ingreso a la universidad en catalán, y en las diferentes universidades, el uso del catalán como lengua docente se sitúa entre el 60 y el 100 %.
La fragilidad del catalán 

Como hemos visto más arriba, se puede concluir que el catalán se encuentra en una buena situación. Primero, es el idioma cooficial de la comunidad autónoma de Cataluña y es la lengua dominante que se enseña en todo el sistema educativo. También, es importante destacar que esta lengua tiene una amplia presencia en el ámbito público y las políticas lingüísticas de las últimas tres décadas.
Antes de estas últimas tres décadas, era la época Franquista en España y el idioma sufrió de un retroceso significativo durante este periodo. El dictador Franco había decidido excluir el catalán de la esfera pública y administrativa, y esta situación duró casi 40 años. Obviamente, esta decisión fue uno de los factores que favoreció el debilitamiento del catalán.
Sorprendentemente, aún hoy, el catalán es la lengua cooficial de Cataluña. Se puede decir que es un buen ejemplo de determinación de la población. 
Pero, a pesar de esto, sentimos una fragilidad dentro del idioma. Aunque el número de jóvenes capaces de usar el catalán está aumentando debido al sistema educativo, hay diversos factores o acontecimientos que contribuyen a favorecer este pensamiento de fragilidad y incluso, de un futuro incierto.
Por una parte, el factor de la inmigración rápida e importante sobre todo en las grandes ciudades tiene un papel importante en la regresión de la lengua, es decir, en su uso y su conocimiento. Las últimas estadísticas de Cataluña apoyan esta afirmación.
Por otra parte, los firmantes del manifiesto contra el bilingüismo en Cataluña no creen en la supervivencia del catalán. Dicen que el castellano ejercerá una situación dominante política sobre el catalán. Según ellos, el idioma estaría en peligro. 
Obviamente, esta declaración se vuelve aún más seria con el nacimiento de diferentes movimientos como la soberanía de Cataluña, por ejemplo. También, hay otro movimiento más reciente que aboga por la segregación de Barcelona y Tarragona para convertirse en una comunidad autónoma de España. Es una gravísima amenaza a las empresas que podría provocar el traslado de las sedes de muchas de ellas y por consiguiente, amenazaría la convivencia lingüística. Es un peligro presente para el futuro del catalán pero por el momento, hablamos de hipótesis y no de realidad.

Diferencias con el castellano
Se observan varias diferencias entre el castellano y el catalán, tanto fonéticas como escritas y como lexicales.
Primero, podemos ver diferencias en los sonidos producidos en catalán. Por ejemplo, en esta lengua, cuando una palabra se termina con una vocal + d, la d final se pronuncia como una t. Así, en la palabra « ciudad », el catalán pronunciará [sjudæt] (« ciudat »). Hay también una diferencia fonética entre las letras b y v que no existe en castellano. De hecho, la b es bilabial y la v es fricativa, es decir ambas letras se pronuncian como sus equivalentes en francés o inglés. Otro ejemplo, cuando una palabra tiene una s sola, como en la palabra « casa », esta s pasa a ser sonora, es decir la cuerdas vocales vibran, transformando el sonido [s] en [z]. Así, la palabra «casa» se pronuncia [cæzæ] y no [cæsæ].
Segundo, el catalán escribe palabras diferentemente del castellano. Por ejemplo, aunque el catalán no tiene la ñ, tiene un sonido igual, escrito ny, como en la palabra « pinyata ». Además, hemos dicho en el párrafo anterior que la d final se pronuncia como una t cuando la palabra termina con vocal + d. Pues esta diferencia fonética se encuentra en escrito. Por ejemplo, la palabra « neboda », que significa « sobrina », se escribe « nebot » en masculino. Así, podemos ver que la palabra « nebod » (terminando en vocal + d) pasa a ser « nebot ». La misma cosa ocurre en la palabra « cunyada » (cuñada): en masculino, se escribe « cunyat » (cuñado) (aquí se observa la pérdida de la o final también). Otra importante diferencia escrita en catalán son los artículos definidos. Véase la tabla abajo para las varias reglas sobre los artículos:


Tabla 1: los artículos catalanes



Delante de consonante
Delante de vocal o h
Masculino singular
el
l’
Femenino singular
la
l’
Masculino plural
els

Femenino plural
les


Finalmente, existen diferencias en el léxico. Varias palabras tienen influencia del francés, como la palabra « oncle », que significa « tío ». Las palabras « cosí », « cosina » y « cosins » (primo, primas, primos) también reflejan la influencia del francés. Esa influencia puede explicarse por la proximidad de las regiones que hablan catalán a Francia. También, el catalán integra varias palabras de otras lenguas romances.
En conclusión, podemos decir que el catalán tiene una posición importante en España. Con su estatus de lengua cooficial en tres comunidades autónomas, de lengua de la educación en esas mismas comunidades, y con sus propias características lingüísticas, el catalán forma parte del patrimonio de una gran parte del pueblo español. Aunque hay escépticos sobre la supervivencia del catalán, los peligros presentados por esas personas todavía son supuestos y no la realidad.



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Festival Nacional de Folklore de Cosquín

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